قصتي رحلة غريبة لبعض مواطني إعلامستان.

بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد فالسلام عليكم إخواني الأحباب.
أعلم أن غيابي كثر في الآونة الأخيرة ولكن يعلم الله أن ثمة ظروف تحتم ذلك.
نحن اليوم مع القصة المتسلسلة

نبدأ بحمد الله وسأضيف الحلقات هنا أولا بأول كما نصح بذلك أخونا أبو أحمد تسهيلا على الأعضاء وحتى لا تضيع الحلقات وسط الردود.
الحلقة الأولى:
بدأت قصتنا لما كنت أتجول في مرافق إعلامستان كعادتي حيث أقطف من كل بستان زهرة وأضيف معارف جديدة وأحارب أدوات الزحف وأخواتها،بينما أنا كذلك قادتني رجلاي لمنطقة نائية عن العمار نوعا ما وكانت هذه أول مرة أبتعد عن المناطق المأهولة إلى هذا الحد،لكني بعد أن سرت مسافة كبيرة تيقنت أنه ليس ثمة أمر ذي بال في هذه القفار ولما هممت بالعودة حصلت أمام ناظري ظاهرة غريبة.

الحلقة الثانية
ظهر دون سابق إنذار وظهر من لا شيء من الفراغ.
نعم ظهر إنسان ـ على الأقل في ظاهره يبدو مثلنا ـ يرتدي لباسا براقا بلون الفضة من قطعة واحدة يشبه نوعا ما لباس رواد الفضاء في عصرنا هذا وكان يضع على رأسه خوذة تظهر منها عيناه فقط.
فغرت فاي ي البداية إذ أن المرء لا يرى أمرا كهذا كل يوم،كان صاحبنا داخل ما يشبه فقاعة ضخمة شفافة وكنت أرى داخلها أزرار كثيرة لا أعلم لها شبيها في إعلامستان بل في كل العالم.
خرجت من ذهولي بعد أن رأيت صاحبنا يخرج من هذه الفقاعة ويجر رجليه في حالة من الإعياء الشديد فتوجهت نحوه ووقفت على مسافة خطوات منه وقلت:من أنت؟
قال:إذا فأنا في بلد عربي.
قلت:أو لا تدري أين أنت.
أجاب:كلا كم تاريخ اليوم.
قلت نحن في 15 أبريل.
قال:سنة؟
قلت:ماذا؟ هل أنت فاقد للذاكرة.
قال:كلا أجبني فقط.
قلت:نحن في سنة 2008 ولكنك لم تجبني من أنت؟
قال:لا أظنه من أخلاق المسلمين أن تثقل كاهل شخص في مثل حالتي بالأسئلة قبل أن يرتاح.
قلت:صدقت لكن ما حدث أمام عيني أنساني أصول اللباقة وأربكني كما أني لا أعلم نواياك أهي جيدة أو سيئة.
أجاب بابتسامة باهتة:وهل تعتقد أن شخصا في حالتي يشكل تهديدا عليك وأنت تبدو قويا بما فيه الكفاية للدفاع عن نفسك ـ هذا في الحكاية فقط أما أنا في الحقيقة فلست قويا ـ .
قلت في نفسي:معه حق أنا أتقن القتال اليدوي جيدا وهو أعزل حسبما يبدو لي وفي مثل حالته لن يشكل خطرا علي،ثم قلت له:حسنا سآخذك للمشفى ولي بعد ذلك معك حديث طويل.
رأيته يضغط زرا في حزامه فاختفت الفقاعة كأنها لم تكن فقلت:ما هذا؟
قال:أظنك تخلف وعدك هكذا لقد قلت بأنك لن تناقشني الآن حتى أستريح،وعلى كل حال هذه مركبتي.
قلت:توجد الكثير من الأمور تحتاج إلى تفسير...
قاطعني:لا تخف ستجد تفسيرا لكل هذا لكن خذني للمشفى الآن...
ووقع قبل أن يتم جملته.

الحلقة الثالثة
حملته على ظهري بعد أن أغمي عليه وسرت به نحو المستشفى العام لإعلامستان العظمى حيث التقيت بالدكتور زياد وطلبت منه أن يهتم بحالته وتجنبت أن أفصح له عن شيء بل اكتفيت بإخباره أني وجدته في حالة إعياء بحيث كنت أريد ألا تنتشر أنباء هذا الغريب وإلا فسيستدعيه خالد وكتبية وأفقد فرصة النقاش معه.
توجهت بعد ذلك للمنزل وكل ذرة في كياني في تشوق لسماع قصة هذا الغريب فطريقة لقائي به كانت توحي بأن ثمة سرا خطيرا في ظهوره هذا وفي ملابسه الغريبة وكذلك في تلك الفقاعة التي قال بأنها مركبته.
وفي طريق عودتي التقيت بالعابد وبعد التحية والسلام لاحظ العابد أني مشغول البال فقال:أراك مشغولا أثمة أمر ما؟
قلت في نفسي:لا داعي لأن أخفي عليه سأحدثه بما حصل.
ثم رويت له كل شيء بحذافيره.
قال:غريب فعلا غدا سأرافقك إلى المشفى لن أفوت هذه الفرصة أبدا.
أجبته:لك ذلك ولكن لا تخبر أحدا بهذا إن انتشر الأمر سنفقد هذه الفرصة.
قال:لا تخف،إلى اللقاء الآن نلتقي غدا بعد صلاة الفجر إن شاء الله السلام عليكم.
أجبت:حسنا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
استيقظت في الغد والتقيت بالعابد ثم اتجهنا للمستشفى وفي طريقنا وجدنا زكريا مشغولا بمطالعة الصحف بحثا عن بعض الأخبار الجهادية المفرحة اليت صار متخصصا في إعلامنا بها قلت:له أجل هذا الآن وتعال معنا.
انضم إلينا وواصلنا طريقنا لنصل إلى المستشفى بعد ربع ساعة تقريبا ولاحظت أنه ثمة حركة غير عادية للممرضين والممرضات،وبعد أن دخلنا المستشفى استقبلنا الدكتور زياد وهو يقول لي: من ذاك الشخص الذي أحضرته إلى هنا؟
قلت:لماذا،ماذا حصل؟
قال:لقد هرب بعد أن حقن ممرضين اثنين بحقنات مجهولة ولسنا ندري ما نوع المادة التي فيها لعله سم سيقتهما بعد فترة،هل أحضرت لنا مجرما إلى هنا يا فوزي؟ وكيف تحضر شخصا خطيرا كهذا دون أن تعلمني كي أجعل عليه حراسة كافية؟

الحلقة الرابعة
قال الدكتور زياد:أجبني يا فوزي هل هذا الرجل مجرم؟
قلت بسرعة:مجرم،طبعا لا، أقصد لست أدري قد يكون وقد لا يكون كذلك.
صرخ غاضبا:ما معنى هذا أهو لغز،كيف تعرفت على هذا الشخص الخطير.
قال زكريا:نعم يا فوزي ما هذا الإرتباك ومن هو هذا الذي تتحدثون عنه.
أجبتهما:ليس لدينا وقت لهذا سأخبركم فيما بعد بكل شيء،أما الآن فينبغي أن نلحق به قبل أن يهرب.
قال زكريا:ولكنه هرب فعلا.
قلت:أقصد أن يهرب من إعلامستان.
قال العابد:وأين سنبحث عنه وكيف سنجده؟
قلت وابتسامة تعلو وجهي:أنا أعرف أين ذهب لكن ينبغي أن نلحق به.
قال زياد لما رآنا نتوجه للبوابة:من حسن حظكم أنه لا زال مرهقا،بقليل من الحظ ستلحقون به.
قلت:بارك الله فيك دكتور زياد ،حسنا هيا بنا يا رفاق.
ثم قدتهم نحو المنطقة النائية التي التقيت فيها بهذا الغريب وقلت:ينبغي أن نصل إليه قبل أن يدخل تلك الفقاعة ويختفي.
نظر إلي زكريا بشيء من القلق واشار إلى العابد بما معناه هل هو على ما يرام فضحك العابد وقال:سأشرح لك كل شيء اقترب مني وبينما هو يحكي له حقيقة الأمر لاح لي طيفه من بعيد فقلت:ها هو ذا لقد لحقنا به وما هي إلا دقائق إلا وقد أمسكناه،كان فعلا لا يزال مجهدا والمسافة التي قطعها بين المشفى ومركبته اثرت عليه سلبا.
قلت له في غلظة وأنا أمسك يده خلف ظهره:هل تظن نفسك ذكيا؟ تريد أن تهرب، أين هو الوعد الذي اتفقنا عليه؟ أنا قد أوفيت بوعدي وتركت تستريح لكنك تريد الهرب.
قال:ليس الأمر هروبا لكني مزاحم بالوقت وينبغي أن أبدأ رحلتي بعد أقل من ساعتين.
قل زكريا:اين مركبتك تلك؟
ضغط الغريب على ذاك الزر في حزامه فظهرت المركبة،والتفت ناحية العابد وزكريا فرأيت نفس التعبير الذي كان على وجهي بالأمس رغم أني حكيت لهم لكن ليس من سمع كمن رأى.
صرخ العابد:أهذا سحر أم أننا نحلم أم أنها أحد روايات الخيال العلمي وقد صرنا أبطالها؟
ابتسم الغريب ابتسامة صفراء وقال:ارجوكم دعوني أنصرف.
قلت:ابدا.
قال:ستعرضون مهمتي للفشل بهذه الطريقة.
قلت:لقد قلت بأنه أمامك ساعتان،إذا ستحكي لنا قصتك في هذه الفترة وسندعك ترحل.
قال:هل لدي خيار؟
قلت:كلا.
قال بعد فترة تفكير:إذا لا مناص وبدأ رواية قصته واتسعت أعيننا فما كان يحكيه امر لا يصدق.

الحلقة الخامسة
قال الغريب:أنا أحد رجال المخابرات في زمني ولقد...
قاطعته:قبل لقد توقف هنا، أنت أحد رجال المخابرات ونحن في إعلامستان نكره رجال المخابرات لأنهم في الغالب غير متدينين بل هم مجرد آلات لقمع الشعب وغسكات أصوات الحق.
قال:لقد قلت في زمني.
قلت:لم أفهم ماذا تقصد بزمنك؟
قال:لو انتظرت حتى أكمل كلامي فستفهم كل شيء.
قلت:حسنا أعتذر واصل كلامك.
قال:أنا في مهمة اختبار أحدث اختراعات علمائنا وهو مركبتي تلك.
قال العابد:وما الجديد فيها عدا شكلها الغريب؟
قال وهو يتطلع إلينا:الجديد أنها آلة سفر عبر الزمن.
ضحك ملئ فمه لما رآنا فاغرين أفواهنا ونحملق فيه ببلاهة.
قال زكريا بعد فترة:سفر عبر الزمن،هل هذا ممكن؟
أجاب:وجودي هنا دليل على أنه ممكن.
قلت:وكيف نعرف أنك صادق وما الذي يؤكد لنا أنك تقول الحقيقة؟
أضاف العابد:ولماذا لا تكون أحد جنود أعدائنا وهذه مسرحية تمثلها لتخدعنا؟
وأضاف زكريا:بل ولماذا لا تكون أحد المجانين يهلوس؟
قال:هل يبدو كل هذا تمثيلا أو هلوسة؟ المركبة التي تختفي وتظهر بضغطة على الزر الموجود في حزامي، ولباسي الغريب على زمنكم هذا، وظهوري فجأة أمام فوزي دون مقدمات،والسائل الذي لا تدرون عنه شيئا الذي حقنت به الممرضين، هل هذا يشبه التمثيل أو الهلوسة؟
قلت:صدقت لكن يصعب علينا تخيل هذا،قراءتي في هذا الموضوع تؤكد أن السفر عبر الزمن مستحيل بالنسبة للإنسان لأنه يشترط فيه تجاوز سرعة الضوء وهذا مستحيل حسب نظرية إنشتين النسبية حيث يقال بأن سرعة الضوء لا تتجاوز، ولو سلمنا نظريا بأنه يمكن تجاوزها فالمرء الذي يحدث له هذا سيتحول إلى طاقة صافية.
قال:جميل، أرى أنه لديك معلومات حول هذا الأمر لكن هذا الذي قلته حسب تقنيات زمنكم والمعارف تتطور يوما عن يوم وما كان في زمنكم مستحيلا صار في زمننا ممكنا.
قال زكريا: توقف هنا،هناك محظور شرعي في هذا، قرأت أن السفر عبر الزمن يجعلك مطلعا على الغيب لهذا هو مستحيل.
قلت:عن نفسي أرى أنه ليس اطلاعا على الغيب أو معاندة للقدر ولكنه جزء منه،لماذا لا تراه جزءا من القدر.
قال:ولكن هكذا يمكن أن تغير القدر فبرجوعك إلى الماضي تغير أحداث المستقبل.
قلت:وهذا أيضا داخل ضمن القدر.
قال الغريب:جيد أنت طرحت رأي علمائنا الذي اتفقوا عليه بعد جدال،فقد كان هناك فريقان،فريق يأخذ براي صديقك وفريق يقول برأيك وبعد نقاش أقنع الفريق الثاني الفريق الأول لهذا مضى الإختراع قدما.

الحلقة السادسة
قال العابد: أنت تتكلم العربية بطلاقة،إذا أنت عربي ومسلم حسبما أعتقد وبما أنك من أوكلت لك مهمة فهذا يدل على أن عالما مسلما هو من اخترع هذا الجهاز وبالتالي فالمسلمون قد تطوروا وفاقوا علوم الغرب وتطورهم هل هذا صحيح؟
أجاب:نعم هذا صحيح فنحن سادة الأرض في عصري،أظن تستغربون هذا بسبب واقع المسلمين في عصركم هذا الذي ندرسه عندنا على أنه تاريخ، لقد اتحدت الدول الإسلامية سنة 2050 ـ متفائل يا إخواني أليس كذلك ـ وطبقت الشريعة وانتهت هجرة العقول إلى الغرب وأمدتهم الدولة بالمعدات من أجل البحث العلمي ما جعل علمائنا ينبغون إلى درجة لا تتصور وصرنا قوة تخشاها كل دول العالم،ثم حدثت الحرب العالمية الثالثة بيننا وبين أمريكا وحلفائها وهزمناها ليصبح العالم الإسلامي أكبر قوة في العالم في عصري.
تهللت أساريرنا لسماع هذه الأخبار ثم سألته:ولكن من أي سنة أتيت؟
قال:من سنة 2099.
قال زكريا:أي أنه ينبغي أن ننتظر حوالي تسعين سنة لنرى هذا.
قلت:لا أعتقد أن أكثر المتفائلين كان يتوقع حدوث هذا بهذه السرعة أخي زكريا ولتتذكر أن هذا حدث قبل عصره فالإتحاد كان في سنة 2050.
قال:صدقت.
قال الغريب:لو كان ثة وقت لحكيت لكم الكثير.
قلت:لدي فكرة قد تحل هذا الأمر وتشبع فضولنا،ولكن أولا أخبرني كيف يشفى الممرضان الذان حقنتهما بتلك المادة الغريبة؟
ابتسم وقال:يشفيان!! ولكنهما ليسا مريضين هذه مادة تستعمل من أجل التنويم ولا تؤدي إلى اي اضرار جسمية أو نفسية،أظن أنهم قد اسيتقظوا الآن.
قلت:سبحان الله لو قلت لأحدهم أني قابلت رجلا من جيل أحفاد أحفادي وهو في مثل سني لاتهمني بالجنون أو الهلوسة.
قال الغريب:هذه ضريبة السفر عبر الزمن.
قال العابد:يا لغفلتنا، نتحدث منذ فترة ولكننا لم نتعرف بعد.
قال زكريا: لا أعتقد أن إخبارنا باسمك أمر سري أو هو ضد مهمتك.
قلت: أما نحن فأنا فوزي ----- وهذا زكريا ----- وهذا العابد ----- ـ لم اذكر الإسم الكامل لأمور أمنية ههههههه ـ.
قال الغريب:لا ليس الأمر سريا وهذا لا يشكل خطرا على مهمتي اسمي هو محمد -----.
وما إن أخبرنا باسمه حتى علانا وجوم فهذا الشخص آخر شخص يمكننا تخيل مقابلته.

الحلقة السابعة
قلت:ماذا؟ ما اسم جد أبيك؟
قال:جد أبي لماذا؟ اسمه فوزي حسبما أتذكر، ثم انتبه لما فاته التنبه له في البدايةولاحظ ما لاحظناه فبهت.
قال العابد:سبحان الله،حفيد ابنك يقابلك أنت دون سائر مواطني إعلامستان بل دون سائر الناس في هذا العصر.
واضاف زكريا:بعد هذا أعتقد أن ذهابك الآن مباشرة صار غير قابل للتنفيذ يا محمد،أخالك لم تتح لك فرصة رؤية جد أبيك،فلتستغل إذا هذه الفرصة وامكث معنا مزيدا من الوقت.
كانا يتحدثان إلينا لكننا كنا غير منتبهين لحديثهما وما سمعنا قولهما هذا حيث كان واحد منا يحملق في الآخر وانعدم إحساسنا بما حولنا.
انتشلنا العابد من هذه الغيبوبة بضربة على كتفينا ووجدت محمدا يرتمي في حضني والدموع تغمر عينيه ـ طلع عاطفي أكثر من اللزوم ـ .
قال لي:لقد شاهدت صورا قليلة لك لكنها كانت وأنت في سن متقدمة لهذا لم أتعرفك يا جدي.
ضحك العابد وقال:لو رآك أحد تنعته بجدي لظنك مخبولا.
وقال زكريا:لو دققنا النظر لانتبهنا إلى أن فيه شبها منك يا فوزي.
قلت:ولكن قل لي لماذا تريد أن تغادر بهذه السرعة يا بني؟
قال:ليس الأمر بيدي فالآلة مبرمجة على أوقات محددة وإن لم اشغلها وارحل بها ستعود إلى زمني بدوني.
قلت بسرعة:إذا دعها تذهب وابق معنا.
قال:أنا جندي في مهمة والجندي لا يتخلف عن مهمته مهما كانت الأسباب،هذا نصر علمي لأمتنا ولا أخالك تدعوني إلى التفريط فيه من أجل عواطف جد وحفيده.
قلت:صدقت.
وقال العابد:حفيدك هذا رجل حقيقي يا فوزي.
قلت:لقد خانتني عاطفة الأبوة فأنستني واجبك تجاه الأمة.
قال زكريا: أي ابوة وأنت لم تتزوج بعد؟
قلت:ماذا تتوقع من شخص رى أحد أحفاده أمامه وهو لن يرى هذا الحفيد في مسار الزمن العادي؟
وصمت برهة وفكرت مليا ثم قلت:على كل قل لي يا محمد كم بقي من الوقت على بدء رحلتك؟
نظر في ساعته وقال:نصف ساعة.
قلت:هذا يكفي.
قال زكريا: يكفي لفعل ماذا؟
أجبتهم فخيم سكون قاتل عليهم جميعا.

الحلقة الثامنة
قال زكريا:ماذا تقول يا فوزي؟ هل جننت؟ كيف تذهب معه،لا تجعل العاطفة تتحكم فيك بهذا الشكل وتلغي قدرتك على التفكير المتزن.
أجبته:ليست العاطفة يا صديقي وحدها ما جعلني آخذ هذا القرار بل هو الفضول ايضا،تخيل معي ما سنراه في رحلة كهذه سنرى من تقدمنا ممن كنا نسمع عنهم دون أن نراهم وسنرى المستقبل...
قاطعني حفيدي قائلا:كلا يا جدي هذا غير ممكن.
التفت إليه بنظرة لوم فاستطرد:أقصد لا يمكنك رؤية المستقبل،الرحلة أحادية الإتجاه أي في جهة الماضي فقط هذا هو ما سطر لي في المهمة.
سأل العابد:ولماذا؟
أجابه:لقد حكيت لكم عن الخلاف الذي وقع بين الفريقين المؤيد والمعارض وقلت لكم بأن الفريق الثاني أذعن في الأخير لكن ما لم اقله لكم أنه اشترط بالمقابل شروطا أولها أن تكون الرحلة في جهة الماضي فقط دون المستقبل وهكذا صممت الآلة على هذا الاساس وألغيت فيها إمكانية السفر إلى المستقبل،فأقصى ما تصله هو عصري.
قلت:غذا على الأقل نستطيع ان نرى هذا المستقبل القريب.
قال:ولكن هذا يخل بشرط هؤلاء العلماء يا جدي ويجعلنا ننكث بعهدنا لهم،تذكر هذا.
قلت:يا للأسف،كنت أريد أن ارى العالم الإسلامي متحدا.
قال زكريا:من يدري لعلك يطول بك عمر حتى ترى ذلك دون حاجة إلى السفر عبر الزمن.
وأضاف:لكنني ما زلت معترضا على ذهابك معه.
قلت:ذهابي؟ لماذا تتكلم بصيغة المفرد أنا تحدثت عن ذهابنا جميعا اي نحن الثلاثة.
اتسعت عينا زكريا وساد سكون قاتل قطعه صوت من خلفنا يقول:بل نحن الخمسة،هل كنتم ستذهبون دوننا.
التفتنا في وقت واحد وبحدة نتطلع إلى وجوه القادمين الجدد.
وقلت:إذا فقد كنتما تراقباننا منذ البداية.

الحلقة التاسعة
قال العابد:ما الداعي لهذا الدخول الإستعراضي؟ ثم لماذا كنتم تتجسسون هكذا؟
أجاب مرادي:لم نقصد الإستعراض ولا التجسس لكننا آثرنا الصمتبعد أن صدمنا حديثكم ثم انتظرنا إلى أن وصل النقاش إلى المرحلة التي كنا ننتظرها.
قال زكريا:مرحلة كنتما تنتظرانها!! ماذا يعني هذا؟
أجاب جمال الدين:معرفتنا بشخصية فوزي أكدت لنا أنه سيرغب في الذهاب في هذه الرحلة وكنا ننتظر أن يصرح بهذا فنظهر ونطالب بالذهاب معكم.
قال زكريا:أنا لن اذهب إلى أي مكان.
ضحكت وقلت:غير اللفظة أخي الحبيب الصحيح ان تقول لن اذهب إلى اي زمان فهذه رحلة عبر الزمن لا عبر المكان.
أجابني:على اي اذهبوا أنتم إن شئتم اما أنا فلا.
قلت موجها الحديث لمحمد:أولا وقبل كل شيء كم تسع مركبتك من الركاب؟
أجابني: لا تقلق بخصوص هذا عندي ست أماكن دون احتساب كرسي القيادة الذي يخصني.
قلت:إذا نستطيع أن نركب جميعنا،الآن سمعنا رأي زكريا فما رأي الآخرين؟
تطلعت في وجوههم فععرفت الجواب دون أن يحتاجوا إلى نطق كلمة واحدة،كلهم موافقون.
وقال العابد:فكر يا زكريا جيدا،أخشى أنك ستندم إن لم تأت معنا ولن تسامح نفسك على تفويت هذه الفرصة.
سكت زكريا ولم يجب مما دلنا أنه متردد في أعماقه وأن لديه رغبة في القدوم.
قال جمال الدين:ولكن أخبرني يا محمد ألا يوجد خطورة على من يسافر عبر الزمن؟ قراءاتي القليلة في هذا المجال أكدت لي أنها هذا لن يمر بسلام.
أجابه:كلا هذا الرداء الذي أرتديه يحب من اغلب التأثيرات السلبية فقد صمم خصيصا من أجل هذه المهمة،بعد الرحلة يكون ثمة إعياء شديد لكنه يزول بعد يوم على الأكثر وهذه هي الحالة التي وجدني عليها جدي...
قاطعه العابد:لقد كان يقصد خطورة علينا نحن لا عليك أنت فحضورك هنا دليل على أنه لا خطورة في ذلك.
ابتسم وقال:لو تركتني أكمل كلامي لعلمت أنه يوجد ست أزياء مثل زيي في المركبة فالعلماء قد فطنوا إلى أنني قد ألتقي بمن يريد مشاركتي في الرحلة فصنعوا أزيء بعدد المقاعد في المركبة.
قلت:إذا على بركة الله تعالى،السلام عليكم أخي زكريا نراك بعد عودتنا إن شاء الله تعالى.
أشاح بوجهه وقال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال مرادي وهو يبتسم:يا لعناده إن الفضول واللهفة ينهشانه لكنه يعاند رغم ذلك.
اتجهنا نحو المركبة ودخلناها وبدأت استعدادات الإنطلاق.
لكن فجأة حدث ما يعكر صفو هذا.

الحلقة العاشرة
فجأة ظهر جيش صغير من جنود إعلامستان يقودهم أخونا خالد قيس.
يتكون هذا الجيش من طائرتي هيليكوبتر وثلاث دبابات وحوالي عشرين جندي من المشاة.
ارتفع صوت خالد عبر مكبر الصوت وهو يقول:نداء إلى ركاب المركبة الدخيلة،لقد رصدتكم رادارات إعلامستان،سأعد حتى عشرة وإن لم يخرج كل من في المركبة واضعين ايديهم على رؤوسهم سآمر بإطلاق النار، واحد إثنان....
أسرع إليه زكريا يريد ان يشرح له.
أخي خالد لا ينبغي أن تطلق النار.
ثلاثة
أربعة
ولماذا؟
أجابه: لأان فوزي وبعض الإخوة متواجدون في المركبة.
التفت إليه وقال:وماذا يفعلون في مركبة دخيلة؟
قال:قائد المركبة هو حفيد فوزي وهو...
قاطعه:حفيد فوزي!!!! زكريا هل أنت بخير؟
قال له: لقد جاء في رحلة عبر الزمن وهم الآن يستعدون للرحيل.
وفي هذه الاثناء كنت اسأل محمد: كم بقي لك من الوقت؟
أجاب في قلق: أقل من خمس دقائق ينبغي أن نسرع.
قال العابد: ليس لدينا ما يكفي من الوقت لنشرح لخالد ما ننوي فعله.
وأضاف جمال الدين:أعتقد أن زكريا سيتكفل بذلك.
قلت: أتمنى ذلك،ابدأ يا محمد على بركة الله.
ضغط محمد على عدة أزرار فانطلق صوت عنيف مثل هدير عدة شلالات فقال محمد:ضعوا واقيات الأذن حتى لا تتأذوا.
وبينما أنا أفعل ما أمر به رأيت زكريا يعدو في اتجاه المركبة فقلت:افتح الأبواب لهذا العنيد، يبدو انه تراجع عن رأيه بعدم المجيء معنا.
فتح محمد الباب فقفز زكريا إلى الداخل وأسرع بارتداء زيه مثلنا ووضع واقيات الأذن وهو يقول عندما رأى الكل يبتسم:لا تبتسموا هذه الإبتسامات الغبية أتيت لأن خالد كلفني أن اخبركم أن هذه الرحلة تعتبر رحلة علمية لنا،فنحن فريق علمي يمثل إعلامستان ويجب أن نقدم عند عودتنا إن شاء الله تعالى تقريرا بما سنراه في رحلتنا تلك.
قال مرادي بخبث:أما كنت تستطيع أن تنقل لنا الرسالة دون أن ترافقنا إن كنت لا تريد ذلك كما تدعي؟
غضب زكريا وهم بقول شيء لكنني سبقته وقلت: لا بأس المهم أنه معنا، اناطلق يا محمد.
ضغط محمد آخر زر فاختفت المركبة امام أعين الجنود التي اتسعت وهي تراقب المكان الذي صار فارغا بعد أن كانت تحتله المركبة قبل لحظات.
وانطلق أول فريق علمي إعلامستاني في أول رحلة عبر الزمن.

الحلقة الحادية عشرة
سألت محمد:إلى أي سنة نتجه؟
فأجابني:لست أدري بالتحديد فالمهمة التي كلفت بها أن أختبر الآلة التي تعد أولى مثيلاتها وهي ليست دقيقة لدرجة تحديد السنة التي ستصل فيها،لكن الرحلتان السابقتان لي تؤكدان أن الفترة الزمنية بين الرحلة ,اختها هو خمسون سنة ففي المرة الأولى وجدت نفسي في عصر ما قبل اتحاد العالم الإسلامي والمرة الثانية في عصركم.
قال مرادي:إذا أخذنا هذا بعين الإعتبار وصدقناه فإننا سنصل إلى خمسينات القرن الماضي وقد نصل قبل فترة استقلال المغرب أو بعدها بقليل.
سأل العابد:هذا يجعلني أسألك يا محمد هل سننتقل في الزمان دون المكان أم أننا قد نجد نفسنا في مكان آخر غير الذي انطلقنا منه؟
أجابه:الآلة لم تلتزم في التجربتين السابقتين بالمكان إذ وجدت نفسي في غير مكان الإنطلاق.
تطلع زكريا إلي بخبث وقال:هلا كررت علي تعليقك حول عبارة :"لن اذهب معكم لأي مكان" لما قلتها.
ابتسمت وتجاهلت تعليقه وقلت:إذا فهو انتقال مزدوج أو انتقال زمكاني إن صح التعبير.
سأل جمال الدين:كم تدوم الرحلة؟
اجابه محمد:حوالي خمس دقائق وباحتساب ما مضى أظن أننا على وشك الوصول،بقي أقل من دقيقة.
قال جمال الدين:بهذه السرعة،نقطع خمسين سنة في خمش دقائق.
قال العابد:إني أتشوق فضولا لأرى أين سنجد أنفسنا بعد نهاية الرحلة.
أجبته:لو صبرت لحظات لعرفت.
ومع نهاية كلامي توقفت محركات المركبة وفتح محمد الأبواب لتفتح معها أفواهنا على اتساعها.
قلت:هل أشبع فضولك ايها العابد؟

الحلقة الثانية عشرة
قال مرادي:ما هذا؟
أجبته:يبدو لي أنها خيول وفرسان ومعركة بالسيوف،ألم تلاحظ هذا يا مرادي؟
التفت جمال الدين إلى محمد وقال:نعم لاحظنا هذا لكني أتذكر أن محمد أخبرنا أننا سنرجع خمسين سنة للوراء فقط فإذا بنا في وسط معركة بالسيوف ولا أظن هذا كان مألوفا منذ خمسين سنة.
قال محمد:لست أدري كيف حدث هذا،طبقا للتجربتين السابقتين ...
قاطعه زكريا:دعك من هذا الهراء يبدو أن هذا الأمر لا يسير وفقا لتسلسل منتظم،لكن ما يؤسفني أن تكون أنت الخبير فينا وتقول لست أدري.
استعاد محمد رباطة جأشه وقال:كفوا عن هذا اللوم السخيف،أنتم تتحدثون مثل الأطفال الصغار،أنا جندي ف مهمة لاختبار اختراع علمي وأظن أنه من المحتمل أن لا يعمل بالكفاءة اللازمة بل لو انفجرت بنا المركبة لكان أمرا غير مستبعد ولهذا قلت لكم سابقا أن مهمتي شبه انتحارية،ثم أنا لم أجبر أحدكم على القدوم معي بل اعلمتكم بكل شيء وأنتم اخترتم المجيء معي كراشدين فلتتصرفوا إذا على هذا الاساس ولا تجعلوني أندم أنني قبلت اصطحابكم معي،أنا لم أخدع أحدا ولم أعدكم بأن الرحلة ستكون نزهة عبر الزمن فلتتوقفوا إذا عن هذا الأسلوب السخيف.
ساد صمت مهيب الجو قبل أن ابتسم وأقول:يبدو أنكم أغضبتم رباننا،أعتقد أن معه حق في كل كلمة قالها كما أعتقد أنه ينبغي أن نشرف إعلامستان بل عصرنا كله بأن نتصرف كعاقلين ونتعامل مع الظروف التي نحن فيها،لذا اقترح أن نتوقف عن هذا العتاب والجدال العقيم ولنكرس جهودنا في معرفة العصر الذي وصلنا إليه ومعرفة طرفي هذه المعركة التي قادنا لها عبور مجرى الزمن.
قال العابد:فلنحمد الله أننا لم ننزل في ساحة المعركة وإلا لما كنا نستمتع بهذا النقاش الهادئ،كما أن هذا التل يحجبنا عن أعين المتقاتلين.
قلت:صدقت،والآن أول ما نقوم به هو الخروج من المركبة وإخفائها حتى لتثير انتباه أحدهم فيحصل ما تخشاه أخي العابد.
قال مرادي:يوجد أمر قبل هذا.
والتفت إلى محمد وقال:هل معك أسلحة؟
التفت إليه بعضنا باستنكار وقال جمال الدين:لسنا هنا لنتقاتل بل نحن في رحلة علمية.
أجابه:قد نحتاجها من أجل الدفاع عن أنفسنا،من يدري ما سيواجهنا في هذه الأرض الغريبة وهذا الزمان العجيب ولا من هما طرفا هذا النزال العنيف الذي نشهده.
صمت الكل بعد أن علموا قوة حجته وقطع زكريا هذا الصمت وهو يقول:أعتقد أني أعلم طرفي النزاع انظروا هناك إخواني.
نظرنا إلى حيث أشار فصعقنا ما شاهدناه.

الحلقة الثالثة عشرة
قال زكريا:هذه رايات المسلمين وتلك رايات الصليب.
أضاف جمال الدين:إذا فهي معركة بيننا وبين النصارى.
قال العابد: الله أكبر لكم حلمت أن أشاهد معركة بالسيوف وأن أجاهد في جيش مثل هذا.
أجبته:كلنا ذلك الرجل أخي العابد لكن الأمر يختلف شيئا ما حيث أننا لن نقاتل بالسيوف.
والتفت نحو محمد قائلا:أرنا ما لديك من سلاح، استخدامها لن يكون دفاعا عن النفس كما قلت سابقا بل سيكون نصرة لهذا الدين ومساعدة لإخواننا المجاهدين.
أجابني محمد:معي ما سيذهلكم،إنها مهمة للمخابرات وهي الأولى من عوها لهذا قرر رؤسائي أن يكون التسليح على درجة عالية لذا ستجدون معي عدة بنادق وقنابل يدوية وألغام وانتبهوا للجديد بالنسبة لعصركم،معي مسدسات ليزر يكفي أن يمس الليزر جسدك حتى يخترق كما يخترق السكين الزبدة.
قال جمال الدين:يا إلهي لقد ارسولك لحرب.
وقال مرادي ضاحكا:تصوروا معي إخواني لما سنهاجم النصارى بهذه الاسلحة سيظنونه سحرا أو شيئا من هذا،شخص يهاجمك بسيف في يده فتطلق عليه خيطا ضوئي مميتا أو رصاصة تقتله بعد لحظات أو تنفجر الأرض من تحته.
أكملت قائلا:سيحكي تاريخهم أن المسلمين استخدموا أسلحة غير معروفة.
سأل زكريا:ألن ننتظر حتى نعرف طرفي النزاع؟
أجابه العابد:وما ضرورة ذلك يكفينا أن نعرف أنها معركة بين الإسلام والكفر حتى نحارب.
قال زكريا:صدقت.
قلت منهيا هذا النقاش:فليأخذ كل واحد منكم ما يستطيع حمله من سلاح ولكن دعوا شيئا منها لا ندري ما سنواجهه إن غادرنا هذا الزمان بمشيئة الله تعالى.
غادرنا مكمننا بعد أن حمل كل منا بندقية ومسدس ليزر وعدة قنابل وألغام أرضية وسرنا نحو معسكر المسلمين ولكن ما إن تحركنا عدة أمتار حتى أحاطت بنا كتيبة صغيرة من الفرسان وصوبوا نحونا رماحهم.
قال زكريا:من اي معسكر هؤلاء؟
أجبته:لست أدري لكن السؤال يجب أن يكون من جهتهم فهم الذين يقاتلون ولا يدرون من أين خرج هؤلاء الغرباء بأزيائهم العجيبة تلك.
أتممت كلامي فرأينا الجنود يصوبون رماحهم ويستعدون لإلقائها واقترب الموت من فريق إعلامستان العلمي وبدا أن الرحلة ستتوقف هنا.

الحلقة الرابعة عشرة
حاولت أن أجد حلا بسرعة قبل أن يصرعنا هؤلاء الفرسان،لسنا ندري حتى من أي معسكر هم؟ أستطيع مع الفريق استخدام السلاح لكن لست أدري عواقب هذا، قد يقتل بعضنا وقد نقتل بعضهم ثم يتضح أنهم مسلمون، وهنا خطرت ببالي فكرة فوضعتها قيد التنفيذ مباشرة وصرخت بالشهادتين فتسمر الجنود ثم خفضوا أسلحتهم وبدا التردد واضحا على وجوههم ثم لم يلبثوا أن التفتوا نحو أحدهم ففهمت أنه قائد الكتيبة وأنهم ينتظرون أوامره فتنفست الصعداء وقلت:حمدا لله إنهم مسلمون.
نظر إلينا القائد هنيهة ثم قال آمرا جنوده:أنزلوا أسلحتكم.
قال له أحدهم بعد فترة تردد:ربما تكون خدعة منهم يا سيدي؟
أجابه بغضب:وربما لا أيها الغبي،سأجيبك بما أجاب به النبي صلى الله عليه وسلم حبه أسامة رضي الله عنه هلا شققت عن صدورهم لتعلم هل قالوها حقيقة أم خداعا؟
لو كان ثمة نسبة ضئيلة أن يكونوا مسلمين فينبغي اللجوء إليها،نحن مجاهدون تعودنا رؤية الدماء والأاشلاء لكن حرمة المسلم عند الله معلومة لدينا هل نسيت هذا ايها الجندي؟
خفض الجندي رأسه خجلا وقال زكريا:ونعم القائد! هكذا يكون الجندي المسلم.
أجاب القائد:لكن هذا لا يعني أن نتركهم لحالهم بل سنأخذهم كأسرى مؤقتا حتى نتأكد من أمرهم وهكذا حتى لو كانت خدعة فلن تفلح معنا.
قال العابد:لو كنت مكانك لقمت بنفس الشيء لذا لا ألومك.
أمر القائد بعض جنوده بتقييدنا وأخذوا أسلحتنا وإن كانوا لا يدرون عنها شيئا وبينما أحدهم يتفحصها رأيناه يحاول الضغط على الزتاد فصرخت فيه:كلا لا تفعل.
لكن صرختي جاءت متأخرة قليلا فقد ضغط الرجل على الزناد فانطلقت الرصاصة ولحسن الحظ أنه لم يكن يصوب نحو أحدهم.
تراجع الرجل تاركا المسدس يسقط من يده وكأنه كان يمسك أفعى وبعد فترة سكون قال القائد:ما هذا؟
أجبته:سنشرح لكم كل شيء لكن خذونا الآن إلى معسكركم ودعونا نقابل قائدكم الأعلى.
نظر إلي بشك وريبة ثم قال:حسنا هيا أيها الجنود ولا تعبثوا بأغراضهم فلسنا ندري ماذا يوجد غير هذا.
وبينما هم يسيرون نحو معسكرهم همس جمال الدين:هل ستخبرهم أننا من المستقبل؟
قلت:لست أدري هل سيتقبلون الفكرة أم لا؟
قال مرادي:إن لم تخبرهم بذلك فسنحتاج إلى تبرير مقنع حول هذه الأاسلحة.
قلت:نعم وهذا ما كنت أفكر فيه،أعتقد أنني سأخبر قائدهم أننا مسلمون وأننا نريد الجهاد معهم وأننا باسخدام هذه الأسلحة سنسهل النصر،ولما تنتهي المعركة ننظر هل نخبرهم أم لا بمسألة السفر عبر الزمن.
وبينما نحن نسير نحو معسكر المسلمين اخترق سهم عنق أحد الجنود فصرخ القائد:إنه كمين.

تسمر الكل لحظة ثم اتجهنا نحو مرتفع للإختباء وقلت للقائد:يبدو أنهم يهاجمون بعدد كبير،الإلتحام المباشر ليس في صالحنا،ينبغي ان تفكوا قيودنا لنساعدكم باستخدام أسلحتنا.
عاند فواصلت كلامي:لن تستطيعوا التغلب عليهم وحدكم.
أجابني:هل تظنني غبيا؟ حتى الآن لم اتأكد من هويتكم ومن نواياكم وقد شاهدنا ما قد تصنعه هذه الاسلحة فكيف أثق بكم؟
قلت:دع شكك هذا الآن فليس هذا بوقته المناسب،الاعداء على وشك الهجوم، إذا استخدمنا أسلحتنا سنقلل عددهم قبل أن تلتحموا معهم بالسيوف.
صمت قليلا ولاح التردد على محياه فقلت:لا وقت للتردد،أنا متؤكد أن شكك هذا منطقي لكننا نواجه الموت هنا كلنا وينبغي أن تتخذ قرارك حالا.
التفت نحو جنوده وقال:فكوا القيودوأعطوهم أسلحتهم.
اعترض أحد الجنود وقال:ولكن يا سيدي ....
صرخ فيه:نفذ الأمر أيها الجندي.
طأطأ الجندي راسه واسرع زملائه يفكون أغلالنا ويسلموننا أسلحتنا فقلت للقائد:أؤكد لك انك لن تندم على قرارك هذا.
قال:أتعشم ذلك.
التفت نحو الفريق وقلت:والآن لنقض على عبدة الصليب أولئك،هل لدى احدكم خطة؟
صمت الجميع فقلت:حسنا تبدو خطة جيدة.
تبسموا فأتممت:هل سنهاجم بعشوائية ودون تنظيم...
قاطعني زكريا:لدي خطة،فلنزرع ألغاما ثم نتراجع وكأننا ننوي الهرب فيتجهوا نحو الألغام وهكذا سنقلل من عددهم كما أنهم سيصيرون مكشوفين لرصاصاتنا حتى إذا حدث قتال بالسيوف سنكون على الأاقل حققنا التكافؤ العددي.
قال جمال الدين:أعتقد أن الوقت فات عن تطبيق اي خطط يا رفاق.

نظرنا إلى جمال الدين ثم إلى المكان الذي ينظر إليه فرأينا الكتيبة المهاجمو متجهة نحونا.
قال مرادي:أظننا سسنلجأ للعشوائية في القتال يا رفاق.
قلت:نعم صدقت ابلوا حسنا واقتلوا منهم ما استطعتم ها هو حلمكم يتحقق.
صوبت مسدس الليزر على أقرب المهاجمين وأطلقت فاخترق خيط الضوء صدره وأرداه قتيلا على الفور.
رآني الرفاق فبدؤوا هم ايضا الهجوم حيث ألقى زكريا قنبلة يدوية نسفت ثلاثة من الأعداء واستعمل الآخرون البنادق فأسقطوا المزيد منهم لكن هذا لم يوقفهم فصرخت:تراجعوا يا رفاق فرصتنا في القتال البعيد اوفر.
مع نهاية صرختي أمر القائد جنوده بالإشتباك معهم فانطلق جنوده كالاسود خصوصا بعد أن شجعهم ما فعلناه بالعدو،ولقد كان ما فعلناه سببا في تعادل الكفة عدديا لكن جسارة كتيبة المسلمين جعلتهم يخصدون العدو حصدا ورأيت العابد يمتطي فرسا ويمتشق سيفا ويتجه نحو القتال فصرخت:ماذا تفعل؟ استخدم أسلحتنا فهذا اضمن للإنتصار.
أجابني وابتسامة كبيرة على محياه:دعني أحقق حلمي أخي فوزي لقد اخبرتك انني لطالما حلمت بقتال السيوف هذا.
قال جمال الدين:ولكنهم سيفوقونك مهارة في استخدام السيف.
أجابه:وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى.
قلت:صدقت انطلق على بركة الله ،واستمروا أنتم يا رفاق في مساندتهم بأسلحتنا.
أيها العابد لا تمت أريد الفريق كاملا عند العودة لإعلامستان.
استمرت المعركة عدة دقائق وساعدناهم قدر المستطاع لكن كنا نخشى ان نصيب من هم في صفنا نظرا لقرب المسافة لكن على اي خلص القتال بهزيمة نكراء لكتيبة الكمين تلك واستشهد منا ثلاثة جنود وجرح بعضنا منهم العابد حيث أصيب غصابة طفيفة في يده اليسرى.
لهج الكل بالتكبير والتفت نحوي القائد قائلا:بارك الله فيكم بمساعدتكم كان النصر سهلا.
أجبته:بل لديك أسود أيها القائد بارك الله في جيش جنوده كهؤلاء إنه لشرف لنا أن نقاتل بجنبكم.
نظر إلى جنوده بفخر وقال:هو الإيمان يصنع مثل هذه النماذج.
على اي دعنا نتجه نحو معسكرنا قبل أن نجد غيرهم في اثرنا.
ثم التفت إلى جنوده وقال:وبلا قيود أو أغلال أظنهم كسبوا ثقتنا بعد هذه المساعدة الكبيرة التي قدموها لنا.

التفت بدوري نحو الرفاق وقلت:الحمد لله لقد كسبنا ثقته وأتمنى أن نكسب ثقة قائد الجيش أيضا فهذا يجعل الأمور سهلة وغير معقدة.
قال العابد:يا الله!! هذا الزمان ممتع فعلا.
أضاف جمال الدين:صدقت رحلتنا الأولى موفقة.
أشرت لهما بالصمت وقلت:لماذا لا ترفعان أصواتكما أكثر،فمعسكر الصليبيين لم يعلم بعد أننا من زمان آخر.
وصلنا إلى معسكر المسلمين واتجهنا نحوخيمة القائد حيث تقدمنا قائد الكتيبة وأشاد بجهودنا ومساعدتنا لهم في تحقيق النصر،عنذئذ أحسن القائد معاملتنا وسألنا بضعة أسئلة أجبنا عليها دون أن نشير لمسألة السفر عبر الزمن.
قال قائد الكتيبة:بالنظر إلى ما رأيتهم يفعلونه أؤكد لك يا سيدي أنهم قادرون على فعل الكثير وقد يكونون مفتاح النصر في معركتنا مع الصليبيين.
قال القائد:حسنا،ليرتح ضيوفنا قليلا ثم نجتمع هنا لوضع خطة وسماع ما يستطيعون تقديمه لنا من عون.
أمضينا عدة ساعات في خية مخصصة لنا فنام بعضنا وتناول بعضنا الطعام وبعد ذلك جاء أحد الجنود لاصطحابنا إلى خيمة القائد حيث وجدناه مع مجموعة من القادة وقد وضعوا خريطة بسيطة لأرض المعركة.
قال القائد:تفضلوا ، ثم اضاف بعد فترة صمت: والآن هلا أخبرتمونا عن كيفية مساعدتكم لنا.
أجبته:لقد تناقشنا لما كنا في خيمتنا ووضعنا خطة أخالها جيدة وسأعرضها عليكم فإذا استحسنتموها فبها ونعمت.
سنضع هذه المتفجرات أو الألغام في الأرض أمام مقدمة جيشنا ويجب أن يتسلل من سيضعها دون أن يراه العدو وإلا فشلت الخطة، وسنضع عشرات الجنود عن اليمين والشمال ثم يدعي جيش المقدمة أنه ينسحب فيتقدم جيش العدو ويطأ على الألغام،وعنذئذ نستغل موقفهم ذاك والإرتباك الذي سيحدث فيحيط بهم جناحا اليمين واليسار ويرجع من ادعى الإنسحاب،وسنساعدكم نحن بالبنادق والمسدسات حيث سنتخذ مواضع لا نرى فيها وتسهل علينا قنص العدو.
قال أحد القادة:تبدو خطة متقنة لكن يوجد أمر وهو أن هذه المتفجرات قد لا تنفجر كلها في الأول وينفجر بعضها لما نرجع فنكون نحن الضحايا.
ابتسمنا وقال زكريا:سؤال ذكي وملاحظة جيدة وقد لاحظناها نحن أيضا وعندنا لها الحل.
أضاف مرادي:لما نضع هذه الألغام سنعلم مكانها جيدا وسنعدها فإن لم تنفجر كلها سنفجرها عن بعد بأسلحتنا قبل أن تعودوا لساحة القتال وينبغي أن تنتظروا إشارتنا قبل أن تعودوا.
قال قائد الجيش:على بركة الله، لن أسألكم من أين أتيتم بهذه الاسلحة الغريبة إذ يكفيني أنكم مسلمون وأنكم تستخدمونها في نصرة الإسلام والجهاد في سبيل الله تعالى.
قال العابد:نشكرك على هذا أيها القائد ومن الأحسن لو يضل الأمر هكذا.
قال:هيا للنطلق فقد حان وقت وضع الألغام.